Tarot Huyền Bí Blog thủ thuật
10/10 1500 bình chọn

Chia Sẻ Kinh Nghiệp Sử Dụng Tarot Không Dùng Bài Ngược

item-thumbnail


Anh Lâm có thể chia sẻ phần nào kinh nghiệm của anh trong việc trải bài không áp dụng bài ngược (reversed) được không ạ? 

Đại thể em mới chân ướt chân ráo đến với tarot lại mua trúng bộ có nền sau không nên áp dụng cho trải bài ngược, thành ra em 'đâm lao nên theo lao' luôn, tới giờ em cũng làm quen được phần nào rồi nhưng có cái gì đó trong em không cảm thấy an tâm, cứ thấy mình cứ như đoán mò í anh ạ.


Thành ra mong có thể được anh giúp đỡ chút ít ạ, cảm ơn anh ạ :<


-------------

Dạo này, anh trả lời các cfs hơi chậm vì anh bận làm việc đến thường hơn 23h mới về đến nhà nên không ngồi vào máy tính để làm việc. Nên anh xin lỗi em vì sự chậm trễ này. Vì sự mong ngóng hồi âm của anh.

Anh cũng như em, đã từng chân ướt chân ráo bước vào Tarot. Anh đã từng học từ khóa, cả xuôi lẫn ngược. Đã từng sử dụng cả xuôi lẫn ngược. Và theo thời gian, anh chỉ sử dụng bài xuôi. Không sử dụng bài ngược.

Cách sử dụng bài xuôi của anh có mấy gợi ý như vậy với em:


- Hãy nắm vững sự khác biệt của các nhóm bài trong Tarot, và cách thức các nhóm này tương tác với nhau.

- Nắm vững từ khóa, chọn từ khóa chính. Và cách thức lá bài thể hiện từ khóa này như thế nào qua hình ảnh. Thí dụ, với lá 5 gậy trong bộ Waite, diễn tả từ khóa xung đột bằng hình ảnh những người đàn ông đưa những cây gậy lên cao. Mà nguyên nhân dẫn đến xung đột này là do bất đồng tư tưởng, đôi khi là sự khác biệt của cái tôi, được thể hiện bằng áo quần của họ mặc. 

- Biết mình đang sử dụng trải bài gì. Nếu trải bài em sử dụng là dạng trải bài theo sơ đồ có câu hỏi trước. Thì chúng ta cần tập trung vào câu hỏi, thí dụ như trong trải bài tình cảm, ở vị trí khó khăn có lá 5 gậy. Thì khó khăn ở đây có mấy điểm là bất đồng tư tưởng, cách thức quan tâm, cái tôi là trở ngại lớn. Và bước tiếp theo để giải, là cách thức chúng ta sẽ được ra giải pháp phù hợp cho người xem bài. 

- Rồi trong nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống, thì lá 5 gậy lại thể hiện sự xung đột khác nhau. Trong công việc, có thể là sự bất đồng cách thức để cùng thực hiện dự án, cách thức hành động hay có thể diễn tả sự cạnh tranh một cách công bằng( khác với lá 5 gươm nhé). 



Trong đời sống gia đình, thì là xung đột về tư tưởng trong các thế hệ, thí dụ bố mẹ thì nghĩ xăm mình đại loại là dạng du côn đầu đường xó chợ, còn con cái thì lại nghĩ rằng đây là cái đẹp thể hiện bản thân mình. Xung đột giữa những người yêu thương nhau. Thế hệ trước giữ trong mình cái khuôn nếp cũ mà ấn định lên người trẻ. Thế hệ sau cho rằng cơ thể của mình, mình có quyền với nó, mà bất tuân với người già. Và để giải quyết xung đột này, luôn cần hai phía là người già vượt ra khung giá trị cũ, người trẻ thêm sự cảm thông với lớp trước, cùng ngồi lại cà phê cà pháo, bằng yêu thương. 

- Nắm vững tính chất của các lá số, các lá mặt. Linh động hơn trong cách giải bằng cách liên tưởng đến các vấn đề trong cuộc sống. Như các lá mặt thì anh hay liên tưởng đến tính chất của người nổi tiếng để dễ nhớ. Các lá số thì anh tách ra thành bộ và nhóm nguyên tố để sau đó kết hợp lại. Hai nối chúng với bộ ẩn chính và luận giải.

Anh tạm đồng ý với quan điểm là mỗi lá bài đều có mặt tốt và xấu, đồng thời bài xuôi ngược thể hiện vấn đề này thuận lợi. Nhưng quan điểm chủ đạo của anh, dựa vào thực nghiệm thì các lá bài vẫn có tính chất chủ đạo là tốt/ xấu, tích cực/ tiêu cực. Nên khi sử dụng bài xuôi, anh tập trung vào mặt chủ đạo trước. Thí dụ lá mười gươm là nằm một cục vì nỗi đau đến đỉnh điểm rồi. Và tình trạng đúng như vậy, chúng ta cần nói với người xem. Vậy tình trạng này có kéo dài không? Trả lời là phụ thuộc vào cái nhìn của người đó, tình trạng sẽ thay đổi nhưng 1 tháng hay 1 năm là phụ thuộc vào người ấy. Người có hướng nghĩ tích cực sẽ ổn định nhanh hơn người bi quan. Nên chúng ta vẫn nêu tiếp xu hướng phát triển tiếp theo của lá bài, là mọi thứ sẽ luân chuyển. Thương đau như mưa, rồi cũng tạnh.

Hi vọng, những chia sẻ này giúp được em trong quá trình học.

------------ 


Đọc tiếp »

Book Of Lenormand - Clover

item-thumbnail


Chìa Khóa Thứ Hai - Clover 

One leaf is for hope, and one is for faith, 
And one is for love, you know, 
And God put another in for luck,— 
If you search, you will find where they grow.
Ella Higginson


Trong lịch sử của dòng bài Lenormand, có một số bộ bài vẽ về clover (tam diệp thảo) có hoa; những chiếc lá ba cánh. Song đại đa số các lá bài thường vẽ về một nhánh cỏ có bốn lá. Trong đời sống, tên khoa học của chi cỏ ba lá là Trifolium, nó bắt nguồn trong tiếng Latin, với tres là "ba "và folium là "lá".



Với người Celtic cổ, thì cỏ ba lá là một loại thảo dược màu nhiệm. Nó thường được thu hái bởi các vị Druid. Theo sự phát triển của Ki Tô Giáo, thì Đa Thần Giáo dần dần tàn lụi. Theo bước chân của những người truyền đạo, các biểu tượng cổ xưa dần mang theo mình những ý nghĩa mới, ở thời điểm đó. Theo biên niên sử của Ulster (Annals of Ulster), chép về Thánh Patrick khi ông truyền đạo ở đảo quốc Ireland có đề cập đến chi tiết liên quan đến cỏ ba lá. Đảo quốc Ireland được xem như hòn ngọc lục bảo với các cánh đồng xanh bạt ngàn. Và thời điểm mà Thánh Patrick sống là một thời đại hỗn loạn. Sau khi bị bắt rồi trốn thoát, ông theo Ki Tô Giáo rồi trở lại Ireland để truyền đạo. Cỏ ba lá, mà tên gọi của nó theo người Celtic cổ là Shamrock đã được vị thánh này dùng như một hình ảnh ẩn dụ về Chúa Ba Ngôi(Trinity), bao gồm Cha,Con,ThánhThần(the Father, the Son (Jesus Christ), and the Holy Spirit). 

Nhánh cỏ ba lá, trên tay Thánh Patrick đã trở thành biểu tượng của đức tin. Mà sau này, nhành cỏ này đã trở thành vật đại diện cho đảo quốc Ireland. Hình ảnh Thánh Patrick giữ trên tay nhánh cỏ ba lá ngày này vẫn còn trên bức tranh bằng kính ở nhà thờ St.Benin, Wicklow, Ireland.

Có một truyền thuyết khác về cỏ ba lá, đó là một cánh mang tới hi vọng, một cánh mang theo niềm tin, một cánh là của tình yêu và các vị thần đã dành tặng thêm một cánh cuối cùng, cho sự may mắn. Không rõ truyền thuyết này bắt nguồn từ đâu, nhưng nó nguồn cảm hứng cho nhiều câu chuyện. Và từ đó, biểu tượng cỏ ba lá có bốn cánh trở thành hình ảnh đại diện cho những sự may mắn. Và để tìm thấy nơi mà nhành cỏ ba lá có bốn cánh mọc, thì chúng ta phải có hi vọng để cất bước trên đường tìm kiếm. Phải có đủ niềm tin, để mạnh mẽ đứng dậy sau những vấp ngã. Và cần tình yêu để chữa lành những nỗi đau trên đường tìm kiếm, để kiên nhẫn lắng nghe lời thì thầm của nhánh cỏ bốn cánh về các vận may; cơ hội đang đến. Cuộc hành trình tìm kiếm nhành cỏ ba lá có bốn cánh, nom như chuyến đi tìm kiếm giấc mơ của mỗi con người. Mà theo trường phái Jung, đây là khao khát mong tìm thấy được hạnh phúc. Nơi mà nhành cỏ ba lá có bốn cánh mọc, nơi mà kẻ tìm kiếm khao khát tìm đến, chính là nơi chứa đựng niềm vui. Nhưng nó không ở đâu xa cả, nó nằm bên trong mỗi chúng ta. Là vườn địa đàng, là cõi niết bàn trong tâm tưởng. Mà bản thân con người, phải trải qua tinh luyện từ bên ngoài mới có thể tìm thấy cánh cổng bước vào nơi lũ cỏ xanh đang mọc.


Tổng Quan Về Lá Bài : 

Lá bài Clover được đánh số 2, thuộc bộ Diamonds cùng với yếu tố chiêm tinh tương ứng là Mặt Trời trong cung Bạch Dương. Với những thành tố đó, lá bài chủ về những nguồn năng lượng mang tính chất ổn định. Sự sáng tạo được mang lại trong quá trình tìm kiếm, tôi luyện bản thân. Con số 2 thể hiện sự phân cực; tính nhị nguyên; những tri thức tiềm ẩn; nguồn sức mạnh đến từ trong tiềm thức.

Lá bài Clover mang ý nghĩa về những cơ hội, hoặc vận may đến một cách bất ngờ. Tuy nhiên, thời gian diễn ra của sự kiện, hay các cơ hội này khá ngắn ngủi. Để nắm bắt lấy nó, đòi hỏi sự kiên nhẫn của loài linh xà, sự chuẩn xác như chim ưng. Hình ảnh lá bài là nhánh cỏ có bốn cánh; xanh tươi và mong manh. Để tìm được nhánh cỏ này giữa cánh rừng xanh, không phải là điều đơn giản. Cơ hội quá lớn đến khi mà người nhận được nó không đủ sức kiểm soát, thì đôi lúc nó có thể trở thành tai họa. Như hình ảnh của Rider rong ruổi trên đường tìm kiếm phương hướng của mình. Thì Clover xuất hiện như những gợi mở, hướng dẫn, cơ hội cho kẻ tìm kiếm. Rider, một mình song không đơn độc. Vì hành trang mang theo của con người này, đã có một một nhành cỏ bốn cánh với hi vọng; niềm tin; tình yêu; vận may. 

Về công việc, lá bài báo hiệu về những cơ hội xuất hiện bất ngờ dành cho bạn. Tin tức về công việc đang gần đến, nhất là khi bạn đang phải tìm kiếm chúng. Trong công việc, bạn sẽ gặp nhiều điều may mắn khiến công việc của bạn trở nên thuận lợi hơn. Song, bạn cần tận dụng và phát triển những lợi thế này; không nên ỷ lại vào chúng. Đi cùng với các lá bài về tin tức, thì đôi khi nó báo hiệu về những dự án mới trong công việc. Nếu ở cạnh những lá bài xấu, thì bạn nên thận trọng với những sự nhầm lẫn, thiếu bình tĩnh, sự trì hoãn về công việc trong thời gian này; dẫu tính chất tiêu cực có giảm nhẹ vài phần.

Về tiền bạc, đây là một lá bài tốt hiếm thấy. Vận may mang lại cho bạn những cơ hội tài chính mới. Nếu bạn đang rơi vào tình cảnh khó khăn, thì lá bài báo hiệu sự giúp đỡ một cách bất ngờ để giúp bạn vượt qua giai đoạn này. Lá bài đề cập đến chuyển biến tích cực trong các công việc;dự án bị trì hoãn. Tuy nhiên, trong trường hợp bạn; công ty bạn muốn đầu tư một số tiền lớn, hoặc lấn sân vào lĩnh vực mới thì lá bài cảnh báo bạn nên có sự tính toán đo lường rủi ro. Thời gian để thu hái thành quả sẽ kéo dài, khiến nguồn tài chính mất cân bằng.

Về nghề nghiệp, các công việc mà lá bài gợi ý mang tính chất sáng tạo cao, làm việc với tư tưởng độc lập, có xu hướng giao tiếp nhiều; dịch chuyển, hướng ngoại, kết nối với xã hội. Các nghề nghiệp này có thể là: kiến trúc sư, nhà thiết kế, họa sĩ, nhà thực vật học, dược sĩ, nhà nghiên cứu nông nghiệp, tăng lữ, văn sĩ, ca sĩ, người nghiên cứu lịch sử, nhà khảo cổ học, quảng cáo, truyền thông, nhà tiên tri.

Về tình cảm, lá bài báo hiệu về những cuộc hạnh ngộ. Một mối quan hệ vui vẻ; ấm áp; đầy triển vọng. Trong chuyện tình cảm, chuyện buồn đau sẽ qua đi nhanh chóng. Niềm tin; tình yêu sẽ vun đắp cho hạnh phúc phát triển. Về vấn đề gia đình, vợ chồng, lá báo hiệu những tin mừng. Trường hợp lá bài đi kèm với các lá bài xấu, thì nó báo hiệu cho giai đoạn vui vẻ ngắn hạn. Bạn cần chuẩn bị cho những gì sẽ xảy ra tiếp theo đó.

Về thời gian, lá bài thường ám chỉ đến những quãng thời gian ngắn. Với các sự kiện xảy ra bất ngờ, đột ngột. Về ngày tháng, thì lá bài hướng đến ngày chủ nhật và tháng tám trong năm. Bạn cần chú ý khi có lá bài này trong trải bài; vì cơ hội mà nó báo hiệu thường thoáng qua rất nhanh; hệt cơn gió. Vì vậy, bạn cần chú ý để nắm bắt vận hội trong quãng thời gian này.

Từ Khóa :

Truyền Thống Anh/ Mỹ : May mắn, cơ hội, sự phát triển. Phần thưởng; cơ hội thứ hai. Bất ngờ thú vị.

Truyền Thống Pháp : May mắn, một cơ hội triển vọng. Cơ hội thứ hai. Sự kiện không lường trước.

Truyền Thống Đức : May mắn. Cơ hội nhỏ. Hạnh phúc. Thoáng qua; liều lĩnh; đánh cược.

Kết Hợp Lá Bài : 

( Phần này nằm trong sách in)



Đọc tiếp »

Book Of Lenormand - Rider

item-thumbnail

Chìa Khóa Thứ Nhất : Rider

“The woods are lovely, dark and deep,
But I have promises to keep,
And miles to go before I sleep, 
And miles to go before I sleep.”
Robert Frost

Lá bài đầu tiên trong cỗ bài Lenormand. Rider thường được miêu tả với hình ảnh một người một ngựa rong ruổi trên đường dài. Chúng ta chẳng thể biết được họ xuất phát từ đâu, và sẽ về đâu? Ở lá bài này, chúng ta có người và có ngựa; nghĩa là hai biểu tượng chính nổi bật trên khung cảnh xung quanh. Để biết được ý nghĩa cơ bản của lá bài thì chỉ đọc thoáng qua cũng đã đủ rõ; song để tỏ tường ngôn ngữ ẩn dấu đằng sau lá bài, ta cần đào sâu vào, phân tích; luận giải. 

Trước khi luận giải về ngôn ngữ biểu tượng đằng sau lá bài, xin được đề cập đôi chút về lời thì thầm của các biểu tượng. Không riêng Lenormand, Tarot mà cả Kinh Dịch của phương Đông cũng sử dụng hình tượng để diễn giải ý nghĩa. Khác với ngôn ngữ nói; viết trong đời sống hằng ngày. Thì ngôn ngữ biểu tượng mang tính chất vượt thời gian và không gian. Hãy liên tưởng đến chiếc bình và nước; biểu tượng là bình còn ý nghĩa là nước. Chiếc bình là biểu đạt, nước là cái được biểu đạt. Rồi từ chiếc bình chứa nước cơ bản ấy, ta lại có thêm bình vàng bình bạc, bình của người Ai Cập, người Babylon, người Trung Hoa… Từ những cái đơn giản, cơ bản, ý nghĩa của các biểu tượng trở nên phức tạp, đa tầng đa nghĩa; tầng tầng lớp lớp. Chưa kể đến, cái biểu đạt và cái được biểu đạt ban đầu lại kết hợp với nhau bằng mô thức CÁI BIỂU ĐẠT, CÁI ĐƯỢC BIỂU ĐẠT cao hơn để tạo nên biểu tượng mới. Hãy nhớ tới lá bài Magician trong cỗ bài Waite, những biểu tượng giả kim; huyền học được thể hiện trong cùng một khung cảnh, chúng có ý nghĩa riêng song lại được gắn kết với một cách chặt chẽ, tạo thành biểu tượng mới là Magician. Và với lá bài Rider cũng vậy.



Trước hết, hãy nói về hình ảnh ngựa.

Hãy đến với thảo nguyên Trung Á, vùng đất của những con người sống trên lưng ngựa; nơi có những vị Shaman thần bí. Ở đây, hình ảnh của ngựa được gắn liền với bóng tối; sức mạnh siêu nhiên. Với đôi mắt nhìn xuyên bóng tối, nó là kẻ đưa đường giữa cõi trần và âm phủ. Tại một vài sắc tộc, người và ngựa cùng chết với nhau. Để linh hồn của ngựa đưa lối cho chủ nhân của mình. Tuy nhiên, gắn liền với bóng tối song hình ảnh của ngựa không được như hình ảnh của cái ác. Theo Jung, hình ảnh được gắn liền với nguyên mẫu của linh hồn hồng hoang, bản năng, dục vọng cuồng nhiệt; hoang dã. Từ đó hình ảnh người hóa ngựa mang ý nghĩa những kẻ bị dục vọng ngự trị; như con ngựa già khô kiệt. Và quá trình hóa ngựa, với các Shaman, diễn ra trong tiếng trống da ngựa là một cuộc tẩy lễ, chìm đắm trong nước vô thức để thấy rõ lửa bản năng. Bước vào bóng tối để tìm thấy đứa trẻ bên trong. Đây là một quá trình “ khai tâm thụ pháp” của các Shaman, tự đốt chảy cái tôi của mình, để rồi bừng tỉnh lòng hệt đứa trẻ nít.

Nếu xem hình ảnh ngựa như phần bản năng nguyên thủy, thì hình ảnh con người thường được gán với cặp yếu tố tinh thần; thể xác. Như hình ảnh của con nhân mã, sự thống nhất giữa hai mặt đối lập; tương hỗ nhau. Con người, như một biểu tượng thu nhỏ của vũ trụ; tiểu vũ trụ. Cơ thể con người với hai tay hai chân là bốn nguyên tố, đỉnh đầu là tinh thần. Như trong Sáng Thế, có viết : “Thiên Chúa phán rằng: Chúng Ta hãy làm ra loài người như hình Chúng Ta, theo tượng Chúng Ta, để họ cai trị loài cá biển, loài chim trời, loài súc vật, khắp cả đất, và mỗi loài côn trùng bò trên mặt đất.(1,26)” Hình ảnh con người là hình ảnh gần gũi nhất với thánh thần và quỷ dữ. Trong thuật giả kim phương Tây, thì quá trình tẩy luyện chì thành vàng là quá trình tôi luyện bên trong, để tinh thần thăng hoa tìm thấy sự khai ngộ. Còn với thuật luyện đơn phương Đông, thì trời đất được xem như một lò lửa hồng ( thiên địa hồng lô ), mà con người trong đó chuyện sự tinh luyện của lửa nhân quả. Song bên trong, tự thân con người cũng là một lò luyện đan, để dưỡng nội đan để tìm được sự bất tử trong đời sống tinh thần. 

Quay trở lại với hình ảnh của Rider hay còn được gọi với những cái tên khác như The Horseman/The Cavalier. Nó gợi nhắc cho ta tới hình ảnh của Death, của The Sun, của bốn vị kị sĩ trong các lá court cards của bộ Tarot. Điều chung nhất ở đây, là sự dịch chuyển về phía trước trong hình ảnh các lá bài. Mà ý nghĩa sâu xa hơn, dường như là sự tìm kiếm con đường của bản thân. Chẳng ai biết con đường này sẽ đi đến đâu, song tự tinh luyện từ những gian khó trên con đường này đã khiến cho Rider nhiều lần đổi thay, khôn lên, lớn dần. Chiến thắng sự man dại bên trong của tự ngã, thuần phục nó trở thành một người bạn; đồng minh của chính bản thân. 

Hình ảnh Rider trong lá bài Lenormand, chính là hình ảnh hợp nhất từ nhị nguyên thành nhất nguyên, dung hòa giữa tự ngã và bản tâm. 

Nhắc đến hình ảnh người cưỡi ngựa, ta có những ý niệm về sự chiến thắng, kiểm soát. Song, theo Jung nhận xét rằng hình ảnh người cỡi ngựa còn thể hiện sự thiếu bình tâm, nỗi sợ hãi trước những đau khổ mà bản thân không thể chế ngự, một tâm trạng dường như là tuyệt vọng. Hệt như hình ảnh bốn kị sĩ của ngày khải huyền, cưỡi ngựa cầm cung nâng cân, đạp lên những xác người mà gieo rắc sự phán xét. Đó là nỗi sợ hãi về chiến tranh, dịch bệnh, đói khát, chết chóc … Như cơn giông tố đến, mà kẻ lữ khách không nơi an trú, hệt cánh chim thiếu tổ về. Giông tố cố nhiên đáng sợ, song qua cơn giông, bầy chim vẫn hót dẫu đó có là tiếng hót cuối cùng. Như chúng ta, chẳng thể trốn thoát khỏi khỏi đời sống đầy những tin dữ chẳng báo trước. Song chúng ta có thể đem hoa tươi, cưỡi ngựa trắng tặng cho đời, cho người. Chính niềm tin, tình yêu mới cứu chuộc rửa sạch tội gốc, cạn khô bể khổ. 

Tổng quan về lá bài : 

Lá bài Rider, được đánh số một; thuộc bộ Hearts với yếu tố chiêm tinh tương ứng là Sao Hỏa trong Cung Bạch Dương. Trong huyền học, con số một là con số tượng trưng cho sự tồn tại, cho ánh sáng, tượng trưng cho con người đứng thẳng giữa không gian. Là bản nguyên của sự hợp nhất giữa bóng tối và ánh sáng. Thể hiện sự tìm tòi, tự thấu hiểu.

Về ý nghĩa cơ bản của lá bài Rider, nó báo hiệu về những tin tức bất ngờ, sự dịch chuyển đi lại, sự viếng thăm hay rời đi của ai đó. Nếu lá bài này kết hợp đi cùng với các lá bài tốt thì nó thể hiện cho những tin lành, hoặc là sự giúp đỡ từ người khác, hay là cơ hội tiềm năng đưa đến. Song khi đứng cùng những lá tiêu cực thì nó thể hiện những tin tức không mong muốn, người khách không mong đợi, khó khăn bất ngờ. Một vài nguy cơ sắp đến gần, song nguy cơ chứa đựng trong nó nguy hiểm và cơ hội, nếu bạn biết khôn khéo nương theo dòng chảy thì nắm lấy được cơ hội không phải là điều khó khăn. 

Như hình ảnh của lá bài, mọi thứ trong đời sống luôn chuyển dịch như con ngựa Bucephalus của Alexander đại đế, luôn chạy về phía trước theo ánh mặt trời, khó có thể đoán định được bên đường ngược xuôi những trở ngại gì? Song, chỉ cần người cưỡi ngựa vững chí bền gan thì dẫu phía bên mình có là vực thẳm thì trong lòng cũng không sợ hãi.

Về công việc, trong trường hợp bạn đang bị bế tắc trì hoãn, hoặc mắc kẹt trong các dự án thì thời gian sắp tới chính là thời điểm chuyển biến; bạn cần chú ý để nắm lấy cơ hội của bản thân. Một hướng khác, bạn nên nhờ đến ngoại lực để giải quyết những rắc rối bên trong. Nếu bạn đang chờ đợi tin tức, thì sự chờ đợi của bạn sắp có lời đáp. Thêm vào, thời gian tới là giai đoạn thích hợp để đề xuất tăng lương, ứng cử vào những vị trí mới, hoặc thay đổi công việc. Tuy nhiên, cần phải chú ý các lá bài đi kèm theo.

Về tiền bạc, lá bài báo hiệu đây là giai đoạn bạn nên tránh việc chi tiêu theo cảm tính. Nguồn tiền của bạn sẽ liên tục phải chi ra cho những chuyến đi, các mối quan hệ, các buổi tiệc, nhưng đây phải là sự chi tiêu có tính toán để hỗ trợ cho công việc hay nhằm xây dựng các mối quan hệ với những người tiềm năng. Nếu bạn có kế hoạch để đầu tư mạo hiểm, thì lá bài báo hiệu về các cơ hội triển vọng. Mặt khác, bạn nên xin lời khuyên hay sự hỗ trợ từ những người có uy tín trong các vấn đề như du học, đầu tư lâu dài, kinh doanh riêng,…

Về nghề nghiệp, một điều cần bàn đến trước nhất là lá bài chỉ đưa ra những xu hướng; gợi ý để bạn tham khảo. Với lá bài này, xu hướng nghề nghiệp được đưa là là các ngành như quảng cáo, truyền thông, báo chí, vận động viên, hướng dẫn viên du lịch, người hoạt động cho các tổ chức quốc tế, nhà thương thuyết, người lái xe, doanh nhân, tiếp viên hàng không hoặc phi công.

Về tình cảm, khi mà bạn đang gặp những rắc rối trong vấn đề này; thì cơ hội thay đổi tình trạng bế tắc này sắp đến. Không chỉ thế, lá bài còn báo hiệu những khởi đầu tươi mới. Trong hoàn cảnh bạn đang còn một mình, thì hãy chú tâm vì thời gian sắp tới sẽ có người đặc biệt bước vào cuộc đời của bạn. Tuy nhiên, bạn không nên quá vội tán tỉnh hay xiêu lòng trước sự tấn công của đối phương. Lá bài gợi ý cho bạn là các mối quan hệ cần thời gian để thấu hiểu đối phương, sự vội vã dễ dẫn đến những mối tình sớm nở tối tàn.
Về sức khỏe, bạn cần chú ý nếu bạn là người đi lại nhiều, thì chân và đầu gối là hai nơi mà bạn nên quan tâm đến, vì lá bài báo hiệu chúng có thể bị trục trặc trong thời gian tới. Bên cạnh đó, xương khớp dây chằn, đầu là những nơi cần phải chú ý nhiều. Nếu bạn là người bận rộn, thì lá bài khuyên bạn nên dành thời gian để nghỉ ngơi, đi du lịch xa. Trường hợp bạn là người ít vận động thì bạn nên tìm kiếm một môn thể thao yêu thích, hay đơn giản là đi bộ để tránh việc cơ thể tích lũy quá nhiều nguồn năng lượng không được giải phóng.

Về thời gian, lá bài đề cập đến thời gian gần. Có thể là trong vòng một hai ngày, hoặc thứ ba trong tuần, có thể là một tháng, một năm. Tính chất sự kiện diễn ra đột ngột, nhưng mang tính chất cụ thể rõ ràng, mặt khác các sự kiện này chịu sự tác động của ngoại cảnh khá lớn, nên dễ xuất hiện những yếu tố ảnh hưởng không nằm trong sự kiểm soát.

Về tính cách con người, lá bài diễn tả về người có tính cách mang đặc điểm : trực giác hướng nội, mọi việc họ tiếp nhận dựa vào trực giác. Song họ lại có tư duy hướng ngoại, cách giải quyết sự việc của họ dựa vào lý trí, logic. Là người quyết đoán, có cái tôi lớn, nhiệt tình, chú ý đến vẻ ngoài; tinh tế. Điểm cần chú ý để cải thiện mà lá bài nói đến là sự cố chấp, làm việc tùy hứng, thiếu kiên nhẫn, ít chú ý đến cảm xúc của người khác.

Từ Khóa :

Truyền Thống Anh/ Mỹ : Tin tức, dịch chuyển; đi lại, người viếng thăm. Sự đổi mới.

Truyền Thống Pháp : Thông điệp, tin bất ngờ, một điều gì đó sắp đến.

Truyền Thống Đức : Thông điệp, tin tức, một điều gì đó hay ai đó sắp xuất hiện.

Kết Hợp Lá Bài :

( Phần này nằm trong sách in )

http://www.tarothuyenbi.info/2016/07/book-of-lenormand-con-uong-so-phan.html
Đọc tiếp »

Book Of Lenormand, Con Đường Số Phận

item-thumbnail
Lenormand, The Way Of  Fortune

Những nẻo đường của vận mệnh



Từ trong thần thoại cho đến các truyền thuyết, rồi bước ra thực tại. Đó là Cassandra trong cuộc chiến thành Troy, có đến những tiên tri ( The Oracle) của đền Delphi và tiếp nối là Maria Adelaida Lenormand. 

Theo thần thoại, Cassandra là con gái của Vua Priam, kẻ trị vì thành Troy. Nhưng đồng thời nàng cũng là tình nhân của Thần Apollo và được vị Thần này ban tặng khả năng tiên tri. Song khi nàng từ bỏ tình yêu với vị Thần này thì ông quay sang tặng tiếp cho nàng một món quà chia tay là lời nguyền sẽ không ai tin tưởng vào những lời tiên tri của nàng. Thực là một nỗi bất hạnh lớn lao, khi những lời tiên tri của nàng về ngày tàn của thành Troy không một ai tin tưởng cả. Số phận nghiệt ngã khiến nàng phải sống để chứng kiến lửa hiểm thâm cháy tan cả thành Troy. Mà tất chỉ là trò chơi của những vị thần, mà bản thân nàng hay Troy cũng chỉ là quân cờ trên bàn cờ số phận. Có lẽ, nàng Cassandra không có liên quan nhiều đến những phần sắp tới tôi viết bên dưới, nhưng nàng là đại diện cho nỗi lòng của những tiếng người không kẻ thấu hiểu. Bởi vì trong đời sống, có những chuyện chẳng thể trốn thoát, mà con người lại sợ hãi vờ như chẳng muốn tin. 

Trở lại với dòng tiên tri phương tây, thì bên cạnh Cassandra được Thần Apollo ban tặng cho khả năng tiên tri ( biết trước), mà cụ thể là bằng cách nhìn thấy được tương lai. Thì bên cạnh đó, trong truyền thuyết cũng như lịch sử cũng có đề cập đến những nữ tu Pythia của đền Delphi thờ phụng Thần Apollo. Những lời tiên tri của họ được biết đến như những lời dự ngôn của Thần. Đầy bí hiểm, đa nghĩa. Trong lịch sử, năm 480 TC hoàng đế Xeres của Ba Tư xuất quân tiến đánh Hi Lạp thì cả người của Athens, Sparta lẫn người Delphi đều tìm đến những nữ tu để xin lời tiên tri trước cơn giông tố chiến chinh sắp giáng xuống mảnh đất của họ. Những tư liệu về những lời tiên tri này rất mơ hồ và khó chứng thực :

“Chỉ có những bức tường gỗ mới đứng vững, một ơn huệ cho ngươi và con cái của ngươi... Hãy chờ đợi nhưng đừng im lặng trước những kỵ binh, những hạm đội, và những đội quân tràn ngập mặt đất đang tiến gần. Hãy đi đi. Hãy quay lưng mà chạy. Nhưng thế nào đi nữa các ngươi sẽ phải lâm trận. Ôi Salamis thần thánh, ngươi là cái chết của vô số con trai của những người mẹ, giữa mùa gieo thóc và lúc gặt lúa.” 
Song kết quả, thì quân Ba Tư đã thất bại dưới tay quân Hi Lạp ở Salamis, dẫn đến cuộc xâm lược của quân Ba Tư bị thất bại. Dù gì, cũng khó mà phủ nhận vai trò của các nữ tu đền Delphi trong nền văn hóa Hi Lạp cổ đại. Dù những lời tiên tri của nó khiến người ta mịt mờ như kẻ đi trong sương mù. Chốt lại ở một điểm, nguồn sức mạnh giúp họ tiên tri được đến từ Thần Apollo, song không loại trừ khả năng một vài vị nữ tu được khai tâm thụ pháp, có khả năng đặc biệt.

Hai dòng tiên tri

Từ điểm này, nảy sinh một vấn đề là nếu không thờ phụng hay nhận quà từ các vị thần, đấng siêu nhiên thì liệu chúng ta có khả năng tiên tri hay không ? Tôi tiếp tục tìm kiếm các tư liệu, sách vở; công truyền cũng như bí truyền. Thì trong một tài liệu của Mật Hội Tarot Huyền Bí có nhắc đến Marcus Tullius Cicero.

“Marcus Tullius Cicero (Thế kỷ thứ I trước CN) chia thành hai loại cơ bản: voyance và mantique (thuật ngữ tiếng Pháp, trong thuật ngữ hiện đại được gọi là Divination intuitive và Divination raisonnée). Voyance (Divination intuitive - Bói toán trực giác) là sự bói toán dựa trên sự bộc phát không giải thích được, không dựa trên một nền lý luận kiến thức nào cả và không thể giải thích được nguyên do của lời tiên tri, thông thường gắng liền với các sức mạnh siêu nhiên hoặc các vị thần mà người đó phụng sự: các bà đồng, các nhà thông linh được xếp vào nhóm này; trong các quan niệm hiện đại, nó còn được gáng cho các giá trị huyết thống. Mantique (Divination raisonnée - Bói toán lý tính) là sự bói toán dựa trên một nền kiến thức được định trước, để lý luận về sự bói toán đó, thông qua các công cụ giải tượng, có tính ly luận cao, chặc chẽ nhưng có thể gây tranh cãi. Nó được xem là một môn khoa học (hay giả khoa học theo quan niệm hiện đại) vì vậy nó dành cho tất cả mọi người và trên nguyên tắc độc lập với các giá trị huyết thống. Sự kết hợp của nó với các sức mạnh thiên nhiên có thể được duy trì hay gạt bỏ tuỳ theo quan niệm.

Trích dẫn gốc của Cicero trong "De la divination", I, 6 : "Il y a deux sortes de divination, l'une relève d'un art qui a ses règles fixes, l'autre ne doit rien qu'à la nature. Mais quelle est la nation, quelle est la cité, dont la conduite n'a pas été influencée par les prédictions qu'autorisent l'examen des entrailles et l'interprétation raisonnée des prodiges ou celle des éclairs soudains, le vol et le cri des oiseaux, l'observation des astres, les sorts ? - ce sont là, ou peu s'en faut, les procédés de l'art divinatoire - quelle est celle que n'ont point émue les songes ou les inspirations prophétiques? - on tient pour naturelles ces manifestations. Et j'estime qu'il faut considérer la façon dont les choses ont tourné plutôt que s'attacher à la recherche d'une explication. On ne peut méconnaître en effet l'existence d'une puissance naturelle annonciatrice de l'avenir, que de longues observations soient nécessaires pour comprendre ses avertissements ou qu'elle agisse en animant d'un souffle divin quelque homme doué à cet effet. "

Vậy từ đây chúng ta có nhiều hướng để đi, nếu ta có khả năng đặc biệt; hoặc huyết thống đặc biệt; thậm chí được ban tặng từ các đấng siêu nhiên thì ta có thể sử dụng khả năng của mình một cách tự nhiên như ta nhìn, ta ngửi… Song, trường hợp chúng ta không có khả năng mạnh mẽ như thế, thì chúng ta vẫn có thể sử dụng những hệ thống bói toán được xây dựng một cách chặt chẽ, để tiến hành thôi diễn số phận. Ở hướng thứ ba, là kết hợp cả hai hướng trên. 

Song, từ vấn đề này có điểm cần phải làm rõ trong việc tiên tri, đó chính là về số phận/ định mệnh/ vận mệnh. Nếu như xét về mặt nào đó, thì Fate/ Destiny; định mệnh/ số phận dường như khá tương đồng, chúng đều chú định chúng ta đều phải chết, không trừ ai. Lưỡi hái của thời gian thu gặt sinh mạng trên cánh đồng của các vị thần. Nhưng đến cả các vị thần cũng có buổi hoàng hôn của mình. Điều này hệt như trong một cuộc vui, chúng ta tham dự vào trò chơi của hy vọng. Chúng ta được chia những quân bài, có thể tốt hoặc không. Chúng ta không thể thay đổi những quân bài song có thể tìm cách để kết hợp chúng, để đạt được kết quả khả quan nhất. Và đây là lúc chúng ta nói về vận mệnh của cuộc đời mình. Fortune.

Tại sao chúng ta lại có mong muốn biết trước vận mệnh của mình. Có lẽ, do chúng ta sợ hãi trước con đường đầy sương mù nên mong tìm một điểm sáng. Hoặc là do chúng ta tham lam muốn đạt được lợi ích cao nhất từ việc biết trước. Âu cũng là lẽ thường, vì đây là nhân tính, mặt tối trong mỗi con người chúng ta.

Thời gian trường hà, sông rộng thời gian cuồn cuộn cuốn trôi bao thân phận. Ta hệt như con cá chỉ có thể xuôi dòng. Nhưng những người có khả năng đặt biệt hoặc là mượn nhờ sức mạnh nào đó, có thể nhảy lên khỏi dòng thời gian để nhìn thấy vô vàn sự kiện xảy ra trong tương lai. Trong khi đó, một số người khác lại mượn nhờ tri thức vô tận để làm đòn bẩy tự thân nhảy vượt lên, nhìn thấy đồng thời dự đoán những sự kiện diễn ra trong tương lai. Cả hai cách, khi nhảy vượt lên khỏi dòng thời gian, đều trực tiếp khuấy động mọi thứ ở hiện tại. Nên xuất hiện vô vàn biến số không thể ngờ đến trong tương lai. Vì vận mệnh vốn vô định. 

Từ đông sang tây, chúng ta có nhiều hình thức để tiên tri như : chiêm mộng, vu thuật, lên đồng, kinh dịch, tử vi, tarot, rune, lenormand, oracle, …., vô vàn phương pháp bói toán, để thôi diễn dòng chảy của vận mệnh. Có phương pháp có hệ thống, có phương pháp phụ thuộc vào khả năng của người sử dụng. Tất cả nhằm mục đích biết trước vận mệnh. Nhưng biết trước không phải để trốn tránh, để ngồi yên chờ đợi chuyện như nguyện. Mà là để từng bước tranh đấu, để khai tâm thụ pháp, để hiểu được trong bánh xe số phận, thì phiền não cũng là bồ đề. Dù chúng ta không thể thoát khỏi số mệnh nhưng khi hiểu rõ được bản chất của đau khổ ( phiền não) thì chúng ta mới có thể tìm được sự tự do thực sự ( bồ đề ).

Nữ tiên tri người Pháp

Trở lại với dòng tiên tri phương tây, bước ra khỏi sương mù thần thoại, vén mạng che huyền sử, trong dòng lịch sử thế giới cận đại. Chúng ta tìm đến nước Pháp, nơi mà trong thời điểm này những mâu thuẫn xã hội đang được đẩy lên đến đỉnh điểm. Tại Paris, ở cung đường không tên tại số nhà lãng quên, có một nàng tên Marie Anne Adelaide Lenormand . Người đã đoán trước những sự kiện khuấy động nước Pháp, khi hoa khổ đau nở rộ trên ngai vàng đang lụi tàn.


Khi cách mạng Pháp đang ở trên đỉnh cao, nền quân chủ chuyên chế bị đưa lên máy chém. Thì Maximilien Marie Isidore de Robespierre, Jean Paul Marat, và St. Just đã đến gặp Lenormand, và những lời tiên tri đáng sợ về số phận của họ được nói ra qua các quân bài cùng khả năng của Marie. Nhưng không một ai tin cả. Vì trên đỉnh cao của bánh xe vận mệnh, mấy ai tin chứ ? 

13.7.1793, Marat bị cô gái tên Charlotte Corday đâm trọng thương đến chết. Tiếp đó, Robespierre và những người bạn chiến đấu bị đưa lên máy chém xử tử mà không qua xét xử. ( 28.7.1794) 

Không biết, Madame Lenormand có cùng cảm giác với Cassandra không, khi những lời đoán trước số phận vì quá đen tối nên chẳng ai thèm tin vào. Liệu Lenormand có xuất hiện trong đám tang của Marat hay phiên hành quyết Robespierre, để xót thương cho họ? 

Danh tiếng của Madame Lenormad bắt đầu làm sôi sục hàng triệu con tim khi những lời tiên đoán trở thành hiện thực. Joséphine trở thành hoàng hậu và Napoléon Bonaparte trở thành hoàng đế, của nước Pháp. Hai người đã gặp Marie khi mà một người đang còn là góa phụ, một người chỉ là anh thiếu úy pháo binh chẳng mấy ai biết đến.

Ngừng lại việc bàn luận về khả năng tiên tri của Madame Lenormand, thì ngoại trừ khả năng thiên phú ( hoặc được ban tặng ) của mình thì hình ảnh của bà thường được miêu tả kèm với hình ảnh những quân bài. Không chắc bà có sử dụng chúng hay không? Và chúng là những quân bài thuộc loại nào ? Khó có ai có thể đáp lời câu hỏi này. 
Mãi đến những năm về sau này, khi biết đến dòng bài tiên tri Lenormand thì tôi vẫn nghĩ đây là những quân bài do chính bà Lenormand tạo ra. Song sự thực lại luôn có nhiều điều khiến ta bất ngờ.

Bí ẩn bị thời gian vùi lấp của dòng bài Lenormand

Tôi nhớ là, bộ Lenormand đầu tiên đến với tôi như một món quà, từ học trò của tôi. Nó tên là Gilded Reverie Lenormand, của tác giả Ciro Marchetti. Đó là một bộ bài quý phái, sang trọng. Và cũng là động lực đầu tiên thôi thúc tôi tìm đến với ngôn ngữ được ẩn dấu những lá bài. 
Song hành cùng Oracle Belline của Mage Edmond, chính là Lenormand Card. Hai đại diện nổi bật của nước Pháp trong việc tiên tri bằng bài. Nhắc đến Madame Lenormand ở trên là vì có quá nhiều người nghĩ rằng bộ bài Lenormand được bà sáng tạo ra và sử dụng. Không thể phủ nhận việc tiên tri bằng bài của bà, song bộ bài được đặt tên giống như danh xưng của bà chỉ xuất hiện sau khi bà qua đời. Nguyên gốc của bộ Lenormand mà chúng ta biết đến hiện tại có nguồn gốc từ nước Đức.

“ Trò chơi của hi vọng” – Game of Hope, là cái tên của bộ bài nguyên gốc, tiền thân của bộ Lenormand ngày nay. Tên tiếng Đức của nó là : Das Spiel der Hoffnung. Bộ bài này được thiết kế bởi Johann Kaspar Hechtel. Bộ bài này được xuất bản vào năm 1799. Đây cũng đồng thời là năm mất của Johann, trong một trận dịch bệnh. Bộ bài này ban đầu được sử dụng trong việc giải trí. Mãi đến năm 1846: Reiff, một nhà xuất bản người Coblenz, đã dùng tên Lenormand tạo nên bộ bài tiên tri, dựa trên nguyên mẫu là bộ bài của Johann. Cùng với danh tiếng của Madame Lenormand,đã khiến nhiều nhà xuất bản khác ở Châu Âu cũng thi nhau xuất bản những bộ bài mang tên tương tự. 

Việc sử dụng bộ Lenormand để tiên tri về cơ bản các bộ bài đều tương đồng về mặt cấu trúc, hình ảnh. Tuy nhiên, có khá nhiều điểm khác biệt trong việc luận giải, nổi bậc có ba trường phái truyền thống gồm : trường phái Anh, trường phái Pháp, trường phái Đức. Sự xuất hiện khác biệt này nguyên nhân cơ bản là việc không tương đồng trong ý nghĩa của một số lá bài. Khó có thể cào bằng; cũng như phán định một cách mơ hồ là trường phái nào đúng, trường phái nào sai. Sự khác biệt ở đây chỉ rõ một điều là sự phát triển một cách mạnh mẽ của dòng bài Lenormand, qua các nền văn hóa đã tạo nên sự đa dạng trong việc luận giải. Trong phần giải thích ý nghĩa của từng lá bài tiếp sau, ý nghĩa trong từng trường phái sẽ được đề cập đến.

Nói đến đây, thì ta có thể biết được một điều là bộ Lenormand hiện hành dựa theo danh xưng của Madame Lenormand, được xuất hiện sau khi tác giả của bộ bài nguyên gốc, và bà lần lượt qua đời. Khi còn sống, liệu rằng Madame Lenormand đã từng sử dụng bộ bài Das Spiel der Hoffnung? Đây là một câu hỏi, vẫn chưa có lời đáp. Nhưng việc sử dụng cái tên Lenormand đã khiến cho dòng bài này phát triển, và trường tồn theo dòng thời gian là điều không thể phủ nhận. 

Đừng vội thất vọng như tôi khi biết việc bộ Lenormand hiện thời không liên quan quá nhiều đến Madame Lenormad, ngoại trừ cái tên. Vì tôi tin, giữa bộ bài này và bà có một mối dây liên hệ, như một đường tơ trời vô hình nối giữa quá khứ và tương lai. Tại sao, giữa hàng trăm bộ bài khác nhau, lại là bộ bài này mà không phải là bộ bài khác ? Và nếu nó chỉ là một sự gán ghép bừa bãi, thì bằng duyên cớ nào, nó vẫn có thể trường tồn đến hôm nay. Hệt như câu hỏi của con Sphinx trong truyền thuyết, chưa có kẻ đáp lời không có nghĩa là không có lời đáp. Tôi và bạn, hệt như ẩn sĩ trong cỗ bài Tarot, dùng ánh sáng của tri thức vô tận soi rọi bóng tối vô minh, dựa vào tự thân đi tìm lời đáp cho bản thân, cho nhân loại.
Hãy cứ đi, hãy cứ khám phá tìm tòi, bởi vì bạn sẽ không ngờ được những kho tàng mà bạn sẽ tìm thấy.

Đôi nét giữa Lenormand và Tarot :

Hai bộ bài để tiên tri, nhưng cách tiếp cận vấn đề hoàn toàn khác nhau. Không bàn đến sự khác biệt trong cấu trúc của hai dòng bài. Thì điều đáng lưu ý ở đây chính là các hình ảnh, hay nói đúng hơn là các biểu tượng được sử dụng. Nếu bức tranh của Tarot là một phức hợp hình ảnh được cấu thành từ nhiều biểu tượng đa tầng, đa nghĩa thì Lenormand mang theo sự tối giản trong hình ảnh, thường chỉ sử dụng một vài hình ảnh để diễn tả. Nếu xem mỗi lá bài Tarot là một cánh rừng biểu tượng thì mỗi lá bài của Lenormand nhẹ nhàng, đơn giản như những nhành hoa, cánh cỏ bên bờ suối. 

Hãy nhìn vào những lá bài của Lenormand, trong đó là hình của cánh cỏ, bó hoa, của người, của chim, của cáo, của trăng … Đó là những hình ảnh đơn giản, gần gũi với tiềm thức con người, vì vậy chúng dễ đi vào lòng người, dễ ghi nhớ. Mặt khác, Lenormand tập vào việc dự đoán sự kiện diễn ra thông qua các lá bài, khác với Tarot kết hợp việc dự đoán và phân tích hiện tại. 

Mỗi dòng bài đều có cái hay, nét đẹp của riêng mình. 

Phùng Lâm & Phil Ngo

http://www.tarothuyenbi.info/
Đọc tiếp »
Tiếp Tục
Trang chủ