Tarot Huyền Bí Blog thủ thuật
10/10 1500 bình chọn

, , , ,

So Sánh Sự Khác Nhau Về Ý Nghĩa Giữa Hai Lá Ẩn Chính The High Priestess ( Nữ Tu) vs The Hermit( Ẩn Sĩ)

item-thumbnail
Cặp so sánh 2 The High Priestess – 9 The Hermit: học vấn



The High Priestess lá bài nằm trong sự kiện tri thức mang ý nghĩa những kiến thức, sự hiểu biết của con người, điều mà người ta tin là đúng là có và tin như vậy chứ chưa được xác nhận là chính xác hoàn toàn. Trong lá bài người nữ tu tế đang nắm giữ quyển sách của tri thức, bà đọc nó và biết nó nhưng lại chưa thể xác định rằng tri thức đó có đúng thực sự. Những điều mà bà ta làm và thực hiện chỉ là sự hướng dẫn sẵn có, được ghi chép và truyền lại thiếu tính thực nghiệm. Ngoài ra lá bài còn mang ý nghĩa của kinh nghiệm được truyền lại, như người tu tế này bà nhận được kinh nghiệm và kiến thức từ những thế hệ trước giờ bà truyền lại kiến thức cho người sau và tất cả những điều này mang những bí ẩn cần người thực nghiệm. The Hermit lá bài nằm trong sự kiện minh triết, biểu thị cho sự tìm tòi học hỏi và tiếp thư, như vậy lúc nàu kiến thức đã được tìm thấy, đã xác nhận là chính xác nó được nâng lên tầm tri thức khi đã có người thấy được điều đang ẩn giấu trong kiến thức được nhắc đến, dù vậy lúc này chỉ là sự tìm hiểu xâu và khẳng định sự đúng đắn của những cái mà ta biết. Trong lá bài hình ảnh người ẩn sĩ đơn độc đi tìm nguôn ánh sáng của tri thức và đã chiêm nghiệm được nó, thể hiện ý nghĩa cho sự thông thái, nghiêm cứu và tìm hiểu sâu. Tuy nhiên sự tìm hiểu này chỉ là chất cá nhân nên nó mang nghĩa của khôn ngoan, cẩn trọng có chút rụt rè, thêm vào đó là sự gian trá, sảo quyệt khi nắm giữ tri thức cho riêng mình.

Bài viết được trích từ cuốn So Sánh Sự Khác Nhau Giữa Hai Lá Bài Trong Bộ Tarot của tác giả Tung Huynh và Philippe Ngô.

Mua sách bản in của cuốn So Sánh Sự Khác Nhau Giữa Hai Lá Bài Trong Bộ Tarot tại Tarot Book Series hay tại website www.tarotreview.info hay tại trang Amazon.
Đọc tiếp »
, , , , , , , ,

Quỷ Học Trong Tarot (Quyển II) - Phần III: Nghi Lễ Triệu Gọi Trong Lá The Priestess

item-thumbnail
Chúng ta đoan chắc rằng những nghi lễ huyền bí này diễn ra thường xuyên trong Hội Bình Minh Ánh Kim, nhưng lại không có bất kỳ mô tả tin chắc nào từ đống giấy tư liệu của hội. Chúng ta biết sự triệu gọi này qua lời kể của A.Crowley khi nói về G.Mathers, một vài dẫn chú về nghi lễ gần giống trong mô tả của Regadie, nhưng không có mô tả nào đủ mạnh để cho chúng ta một diễn giải khả tín. Nghi lễ của hội đến từ nhiều nguồn: áp dụng lại nghi lễ của Hội Kín Tam Điểm, Hội Hồng Hoa Thập Tự, hoặc đến từ các sách ma thuật trung cổ như Tử Thư Ai Cập, Văn Thư Tử Hải,.. Chúng ta biết qua lời kể của Regardie rằng câu triệu gọi Hộ Mệnh Thánh Thần của Crowley đến từ cuốn Bí Thuật Cung Hiến của đại tư tế Abramelin, hoặc như những nghi lễ đề xuất bởi Yeats hầu hết đều đến từ hội Thập Tự Hồng Hoa mà chúng ta có thể biết được qua nghiên cứu của chính Yeats trong Khai Sáng Thập Tự Hồng Hoa (The Rosicrucian Enlightment), hoặc những câu chú nghi lễ khác được trích dẫn chủ yếu từ kinh thánh Do Thái hoặc Thiên Chúa Giáo (nghi lễ Hoàn Thiện, bước thứ 14 là một ví dụ). Một ví dụ khác sinh động là nghi lễ Quán Tháp (Watch Tower) được lấy trực tiếp từ hệ thống Enochia của tiến sĩ John Dee.


Cuốn sách này sẽ là những góp nhặt lại những chi tiết và hình ảnh, dựa vào hiểu biết của từng lá bài, có thể đã từng áp dụng trong các nghi lễ của Hội Bình Minh Ánh Kim. Không ai đoan chắc là thành viên hội đã áp dụng thế nào trong thực tế, một phần là vì phần lớn nghi lễ này mang tính cá nhân, một phần là vì không đủ tư liệu. Cuốn sách này có thể coi như là phần II của cuốn sách Quỷ Học Trong Tarot - Một Vài Luận Đề mà tôi đã xuất bản cách đây vài tháng.

Phần II: Nghi Lễ Triệu Gọi Trong Lá The High Priestess

1. Pháp Khí Nghi Lễ

The Priestess được gáng cho pháp khí là cung và mũi tên (từ Liber 777 của Crowley). Chúng ta có thể dựa trên những ghi chép của Pat và Chris Zalewski trong cuốn Tarot Ma Thuật của Golden Dawn (trang 115, nhà xuất bản Aeon). Zalewski nói Zain tương ứng mũi tên, còn Shin và Samekh tương ứng cái cung. Golden Dawn coi hai biểu tượng này đại diện cho Sagittarius và tình dục: hình ảnh cung và tên giống như Yoni và Linga trong văn hóa Ấn. Một tư liệu khác đáng chú ý liên quan đến Crowley, điều mà Tobias Churto, trong cuốn A.Crowley: Một Tiểu Sử, gọi là Ritual of Sex. Churto dẫn chứng một nghi lễ được xuất bản trong tạp chí Equinox vào năm 1913, gọi là Nghi Lễ Thượng Tọa (The Supreme Ritual). Nghi lễ này nhằm tôn vinh sự gắng kết (tình dục) giữa Iris và Osiris, Nuit và Haddit,.. Churto không quá lời khi gọi nghi lễ này là "nghi lễ tình dục vĩ mô đầy quyền năng" ("powerful cosmo-sexual ritual"). 

2. Vật Hiến Tế (Công Thức Ma Thuật):

Chúng ta không chắc tất cả các thành phần sau đây được sử dụng, mặc dùng xác nhận rằng đây là những thành phần ma dược trong hiến tế dành cho The Priestess: máu chó, máu chim hạc, máu lạc đà, các hạch lâm ba trên cơ thể người, bột đá mặt trăng, ngọc trai, bột quả hạnh nhân, cây ngải cứu, gỗ bạch dương, cây dương xỉ, cây mao lương, quả lựu, tinh dầu long não,  máu kinh nguyệt, cây nha đam, tinh hương hoa môi, cây bách xù, biệt dược điều kinh (emmenagogs): một loại hỗn hợp gồm ngải cứu, mùi tây, bạch cúc và gừng), bột bạc.

Lần đầu tiên tôi thấy trong thành phần công thức có máu kinh nguyệt, tôi đã rất ngạc nhiên. Chúng ta biết rằng phong trào nữ quyền trong hội đặc biệt được chú trọng. Vai trò của người nữ được đánh giá cao. Thế mà lại có máu kinh nguyệt, một loại thành tố cổ điển nhưng mang nhiều tính hạ thấp phụ nữ. Một loại thành tố mà chúng tôi cũng không hiểu và không dịch được là "Sweet Virginal Odours" (hương trinh nguyên ngọt ngào ???). Có thể đó là một thuật ngữ ma dược, giống như thuật ngữ "nước đái quỷ" ám chỉ "nước đái dơi" trong các bài thuốc ma dược vậy. Tiếc là chúng tôi không tra cứu ra được.
Chúng tôi không chắc về số lượng, chất lượng và quy trình phối chế.

3. Các Đấng Triệu Gọi

Chúng ta hầu như chắc chắn về danh tính đấng được triệu gọi trong lá bài này. Chúng ta không chắc là sự triệu gọi này trực tiếp gọi đến đấng trú ngụ trong lá bài hay bản thân lá bài là một phù đồ triệu gọi.

Theo tài liệu của Hội Bình Minh Ánh Kim, The Fool có thể dùng để triệu gọi và giao tiếp với: thần Chomse (Ai Cập), thần Artemis, thần Hekate (Hi Lạp), thần Chandra (Hindu), thần Diana (La Mã), thiên thần Laodicea (Thiên Chúa Giáo), Quái Vật Lecmura, các linh hồn con người (Do Thái).

4. Biểu Tượng Triệu Gọi:

Chúng tôi thấy hội còn ghi chú về biểu tượng thập tự Hi Lạp, bàn bánh thánh (dùng tế lễ trong buổi Sabbat của người Do Thái) và Cửu Phân Đồ trong hệ thống của lá The Priestess.
Thập Tự Hi Lạp

Bàn Bánh Thánh
Cửu Phân Đồ

5. Phép Thuật Bảo Trợ:

Các tài liệu cho thấy lá bài này bảo trợ cho thuật chiêm mộng, tiên tri tâm tưởng, quy trình Tincture trong giả kim.

6. Màu Sắc Trong Cờ Triệu Gọi:

Chúng tôi không chắc hội sử dụng cờ triệu gọi, hoặc các trướng triệu gọi. Nếu có, theo nguyên lý, các màu sử dụng sẽ là Xanh Dương (ứng Vua), Xanh Bạc (ứng Hoàng Hậu), Xanh Tái (ứng Hoàng Đế), Xanh Bạc Tái (ứng Nữ Hoàng).

...còn tiếp: bản đầy đủ chỉ có trong sách...
Philippe Ngo, sáng lập Tarot Huyền Bí, một người nghiên cứu tarot ở Pháp.
Đọc tiếp »
, , , , ,

[So Sánh Hai Lá Bài] High Priestess và The Moon trong bộ Rider-Waite Tarot

item-thumbnail


Nhìn trên hình vẽ, ta thấy The High Priestess (Hps) đang ngồi GIỮA hai chiếc cột, một đen một trắng. Bà ngồi chắn GIỮA thế giới bên ngoài và thế giới huyền bí (thế giới huyền bí aka ngôi đền sau lưng Hps, được che phủ bởi tấm màn hình trái lựu). Trên Cây đời (Tree of life), Hps cũng là lá bài ở vị trí chính GIỮA, ngang qua vùng abyss tối tăm.


Lý giải về ý nghĩa biểu tượng hai chiếc cột, ngôi đền, tấm màn...các bạn có thể tự tra cứu trên mạng. Ở đây chúng ta chỉ nói về chữ GIỮA trong lá Hps.

Hps là lá bài của sự treo, lơ lửng giữa hai thứ. Nó không ở bên thứ này, không ở bên thứ kia, không tìm cách cân bằng hai thứ như Justice, cũng ko tìm cách hoà trộn hai thứ vào nhau để cho ra đời một thứ mới như Temperance. Nó chỉ đơn giản là treo lửng lơ con cá vàng như vậy.

Đó là lý do tại sao người ta nói Hps là lá bài của những bí mật - những điều mà ta không biết, nhưng không phải mãi mãi không thể biết, chỉ là chưa đến lúc được biết. Đối với Hps, sự thật đang bị "treo", và sẽ được tiết lộ đúng nơi, đúng người, đúng thời điểm. High priestess không giống như Hierophant, bà ko phải người nghiêm khắc, trong từ điển của bà ko có "được phép" hay "không được phép". Chỉ có "cần thiết", "chưa cần thiết", "đến thời điểm" hay "chưa đến lúc" mà thôi.

Nếu như lá The Hanged man mang tới thông điệp "Mọi thứ đang treo. Muốn thoát khỏi hãy nhẫn nại và hy sinh một chút", thì The Hps lại nhắn nhủ "Mọi thứ đang treo. Muốn thoát khỏi hãy nhẫn nại và tin vào trực giác".




Trực giác - một cụm từ nguy hiểm, rất hay được hiểu lầm và sử dụng bừa bãi. Rất nhiều người lợi dụng "trực giác" để sáng tác ra một "trường phái" gọi là "hệ feel bài". Và khăng khăng "Tôi dùng "trực giác" để bói, tôi không sai cũng ko xấu", trong khi chính các bạn ấy cũng chưa hiểu "trực giác" là cái gì.

Thứ "trực giác" mà nhiều bạn newbie đang ngộ nhận, ấy là trực giác của The Moon. Gọi trực giác cho sang mồm, chứ kêu tên chính xác thì nó là cảm tính và bản năng. The Moon là vùng đất của những giấc mơ. Đây là lá bài của CẢM XÚC NGUYÊN SƠ, THIẾU VẮNG HOÀN TOÀN lý trí, logic và sự nhận biết từ các giác quan. Khi đang nằm dưới ảnh hưởng của The Moon, bạn chỉ TIN VÀ HÀNH ĐỘNG theo cảm xúc và bản năng của mình. Lối hành động như vậy rất nguy hiểm, vì cảm tính luôn là một thứ mơ hồ, bấp bênh, đầy biến động và không phải lúc nào cũng đúng.

Ví dụ: Bạn bước đi một mình trong bóng tối. Dù 5 giác quan đều không phát hiện ra thứ gì nguy hiểm, nhưng bạn vẫn thấy sợ (cảm tính) và chạy (bản năng, hành động theo cảm tính)

Chính vì thuần cảm tính, không hề có suy nghĩ hay cảm nhận từ các giác quan, The moon thường là lá bài mô tả cảm xúc yêu đương, những thăng hoa sáng tạo trong nghệ thuật. Nó cũng là lá bài của ảo giác, lừa gạt và những điều ngộ nhận.

Còn Hps, vị thần nữ của chúng ta không phải là một mặt trăng điên loạn và hoang dại như The moon, bà là ánh trăng khôn ngoan và soi sáng. Đây mới là lá bài biểu tượng cho trực giác thứ thiệt (intuition, hay psychic vision). Thứ trực giác quý giá này sẽ mách bảo ta biết điều gì nên làm, điều gì không nên, điều gì cần làm ngay, điều gì chưa phải lúc. Sự "lửng lơ cá vàng" của lá bài HPs sẽ giúp ta ko bị cuốn theo hay lấn sâu vào cảm tính mơ hồ và dại dột như The Moon. Nó giữ ta đứng yên được GIỮA cảm nhận cảm tính và phân tích lý tính, giúp ta nhìn thấy được cả hai điều đó và sử dụng trực giác để tìm ra hướng đi đúng đắn, hệt như cái cách mà lá bài này ung dung đứng giữa abyss - vùng tối tăm nhất trên Cây đời, dùng ánh trăng khôn khéo của mình để đưa người ta thoát ra khỏi đó.


Cho nên, chúng ta cần phải sử dụng trực giác để feel bài, hay dùng cảm tính cá nhân để cùng bộ bài phiêu diêu trên mây trên gió, các bạn tự có câu trả lời cho mình.
Ngọc Nguyễn, thành viên Tarot Huyền Bí, quản trị trang Ghi Chép Tarot, một người nghiên cứu tarot tại Hà Nội.
Đọc tiếp »
, , , , ,

Ỳ Nghĩa Lá Bài The High Priestess trong Bộ Bài Light Prisma Vision Tarot: Con Người Bí Ẩn

item-thumbnail
"Có những thứ không thể nhìn thấy bằng mắt, nghe bằng tai, nói bằng miệng. Mà nó cần phải được cảm nhận bằng con tim."
The High Priestess trong Light Vision Tarot

Nhắc đến The High Priestess là nhắc đến người phụ nữ của những bí ẩn, những tri thức vô tận của thế giới. Bà thường được biết đến với hình ảnh ngồi ở ngôi đền salomon. Bà ngồi giữa hai cây cột cột ( cây cột đen với chữ B và cây cột trắng với chữ J ). Điều này ngụ ý rằng bà là ranh giới giữa bóng đêm giữa ánh sáng. Ở làn ranh giới tranh sáng, bà là cán cân cân bằng giữa hai bên, trung lập ; không hề nghiêng, không hề thiên vị bên nào cả.

Sự trung lập của The High Priestess còn được thể hiện thông qua dấu chữ thập trên ngực áo chùng của bà ấy. Nó đại diện dấu thánh giá của Thiên Chúa, cũng là đại điện chung cho hai giới nam và nữ.

Bộ áo chùng tha thướt, rũ xuống nhẹ nhàng như sóng nước, với dưới chân áo là hình mặt trăng lưỡi liềm. Đầu ba đội mũ cao thể hiện chu trình trọn vẹn của mặt trăng ( non, tròn, tàn ). Hình ảnh bộ áo chùng như muốn nói với ta rằng bà ấy mềm mại, uyển chuyển như nước. Rõ ràng, nước không có hình dạng nhất định, “ở bầu thì tròn, ở ống thì tròn”. Bà ấy không cứng nhắc chuyện nhất định phải thế này hay thế kia. Bà ấy chỉ thuận theo tự nhiên để đạt được kết quả hoàn hảo nhất.

Phía sau lưng bà là bức màn ngăn cách bà và biển nước mênh mông đằng sau. Bức màn ấy được trang trí cây sự sống và trái lựu. Muôn đời, cây sự sống là gốc rễ của mọi sự sống hay lý lẽ trên đời. 

Cuốn sách trên tay bà là đại diện ngầm cho những tri thức bà ấy đang nắm giữ. Nó là dành cho tất cả mọi người, không phải cho riêng một ai đó, không phân biệt giới tính, giầu nghèo, tầng lớp xã hội. Nhưng tri thức này chỉ thực sự có giá trị với những ai thấu hiểu được nó với tấm lòng cầu thị mà thôi.

Thẳng thẳn mà nói, hơi thô thiển một chút, đàn ông và đàn bà khác nhau ở chỗ lồi lõm trên mặt trước của cơ thể. Bạn chỉ phân biệt được họ thông qua mái tóc dài hay ngắn, chỗ nào cộm lên, chỗ nào lõm xuống. Nếu bạn không nhìn ra được sự khác biệt ấy thì bạn nhất định sẽ không thể đoán được họ là đàn ông hay đàn bà, trừ khi theo họ vào nhà vệ sinh.

Trong Light Vision Tarot, tác giả muốn truyền thông điệp trung lập và bí ẩn thông qua lá The High Priestess. Tác giả đã rất khéo léo che đi sự khác biệt giữa hai giới khi thể hiện hình ảnh một con người từ phía sau, lại từ phần thắt lưng trở xuống. Từ góc độ ấy, nó xóa nhòa đi ranh giới tính của con người. Nếu bỏ đi khái niệm giới tính thì nhất định con người, ai cũng giống như ai.

Thêm nữa, con người này gần như không mặc quần áo ( điều này được thể hiện rất rõ ràng trong Prisma Vision Tarot ). Nó là ví dụ bổ sung chứng minh hoàn hảo cho sự trung lập của The High Priestess. 

Khi anh không giới tính, không mặc đồ bên ngoài thì mọi người đều bình đẳng, không có sự phân biệt đối xử gì hết. Giống như trước chúa trời, định mệnh hay tình yêu, anh không được đánh giá bằng giới tính, tài sản thế nào. Anh chỉ được đánh giá bằng những giá trị tinh thần nội tại, xuất phát từ trái tim anh như thế nào mà thôi.

Tác giả chỉ thể hiện yếu tố nước và lửa trong lá The High Priestess. Nước là khởi nguồn của sự sống. Khi bắt đầu cuộc sống của mình, con người thường chọn những nơi gần sông nước để sinh sống. Con người cần nước trong cuộc sống của mình. Anh cần nước để uống, để tắm giặt, để nấu nướng, để gột rửa đi những vết bẩn trên người.

Mảnh trăng non nơi xa xa kia giống như biểu tượng cho những cảm nhận bằng trực giác sơ khai và nguyên thủy. Những gì khởi đầu cũng luôn là sự thuần khiết nhất, không bị vẩn đục bởi tà niệm, những toan tính mang đầy đen tối, thực dụng. Thà rằng khởi đầu mờ nhạt, le lói trong cái đêm tối mịt mùng, còn hơn khởi đầu không kèn không trống. Vì chẳng ai biết được ngày sau sẽ thế nào. Những thứ to lớn và vĩ đại luôn bắt nguồn từ những điều nhỏ nhặt, tầm thường.

Và cành cây khô xa xa kia gắn với mảnh trăng non. Khi nhìn thấy cành cây nhỏ, người ta dễ nghĩ đến bộ gậy – lửa, đại diện cho lòng đam mê, nhiệt huyết của con người. Chúng ( trăng non và cành cây khô ) thật nhỏ bé giữa khoảng trời bao la, chẳng đáng để tâm đến. Nhưng khi chúng hợp lại với nhau để tạo nên một bộ đôi hoàn chỉnh và ăn ý.

Trên làn nước sóng sánh ấy là những miếng quả bị cắt đôi. Thông thường, mọi người sẽ nghĩ ngay đến quả lựu, thứ quả mà vị nữ tu đã ăn ở địa ngục. Vì một vài hạt đã ăn mà người phải dành thời gian ở địa ngục mỗi năm, khiến cho mẹ người – nữ thần Demeter phải đau lòng, làm đất đai cằn cỗi trong suốt mùa đông. Tuy nhiên, tôi vẫn muốn nghiêng về giả thuyết rằng thứ quả ấy là quả vả trong truyền thuyết.

Trong văn hóa cổ, tranh luận xung quanh trái cấm ở vườn địa đàng của Chúa, người ta cho rằng trái cấm không nhất thiết là quả táo như mọi người vẫn nói. Nó có thể là trái vả, thứ quả xuất hiện rất nhiều trong kinh thánh. Thứ quả giản dị này cũng bao hàm rất nhiều ý nghĩa trong đời sống của những cư dân đầu tiên. Quả vả bị cắt làm đôi, vất lăn lóc mỗi nơi một miếng, giống như việc bí mật bị phơi bầy ra trước mọi người.

Quả thật, mỗi lần bốc được lá The High Priestess là mội lần tôi ngộ nhận ra được một bí mật nào đó một cách rất vô thức. Cuộc sống có nhiều bí mật đến mức bạn chẳng thể đếm được nó. Nếu nó không lộ ra thì bạn chắc cũng chẳng để ý đến nó, chẳng nghĩ nó lại quan trọng đến vậy. Kiểu như chuyện to hóa chuyện nhỏ, chuyển nhỏ hóa thành không có gì. Nhưng một khi bí mật được tiết lộ thì nhất định bạn phải chú ý đến nó, phải thật sự coi trọng nó.

The High Priestess và The Magician giống như hai mặt của một đồng xu, một mặt số, một mặt biểu tượng. Họ là hai mặt liên kết chặt chẽ, không thể thiếu ai cả. Cái Gã Khờ ngốc nghếch chẳng có gì được The Magician dạy cho những kiến thức của lý trí, kĩ năng sinh tồn cơ bản nhất để giúp Gã Khờ tránh khỏi tình trạng chết mà không hiểu vì sao mình lại chết. Cũng giống như việc bụng có no thì mới có sức làm việc.

Khi cái dạ dày đã đủ đầy, con người ta mới có sức lực để nghĩ đến những chuyện khác, với một tầm cao mới. Kiểu như “Phú quý sinh lễ nghĩa” ấy. Con người là một tổng thể bao hàm của những giá trị duy tâm và duy vật. The Magicial đã hoàn thành tốt khía cạnh duy vật của mình. Tiếp bước ông ấy, The High Priestess tiếp quản vấn đề duy tâm của Gã Khờ. Nữ tu dạy cho The Fool cách dùng con tim để cảm nhận mọi chuyện xảy ra. Có rất nhiều chuyện không thể dùng lý trí để định đoạt đúng sai, vì nó rất cứng nhắc. Lúc ấy, con người ta phải dùng đến con tim để giải quyết nó.

Lá High Priestess ứng với Moon ở Bọ Cạp. Mỗi lần nhắc đến, chị gái tôi có vẻ không ưa chút nào, thậm chí là mỉa mai rằng là cái đồ linh cảm giả hiệu, chẳng bằng một góc của mặt trời tâm linh nhà mười hai hay Moon Song Ngư chân chính. Có chăng là hàng giả dùng lâu ngày cũng thành hàng thật. Tôi không cho là như vậy. Cũng là năng lực cảm nhận, nhưng lại từ những xuất phát điểm khác.

Mặt trời tâm linh nhà mười hai hay Moon Song Ngư, tâm linh đấy, nhưng hoàn toàn dựa vào sự cảm ứng từ tiềm thức, hoàn toàn bản năng. Bạn không chắc chắn có bao nhiêu phần trăm cơ sở để đoán định trong đó. Chỉ đơn thuần là cảm nhận rất chủ quan của cá nhân.

Nhưng linh cảm của Moon Bọ Cạp xuất phát từ một tiềm thức xa xôi, ẩn dật sâu trong trực giác của mỗi người. Một phần nó đến từ những kinh nghiệm học hỏi được từ thế giới duy vật bên ngoài. Kiểu như đi nhiều thì chắc chắn mỏi chân, làm nhiều chắc chắn quen tay, mò mẫm trong đêm riết rồi cũng thuộc lòng vị trí vật dụng trong nhà mà không cần bật đèn sáng quắc lên để nhìn cho rõ.

Về cá nhân, The High Priestess thể hiện một con người của tâm linh, đầy cảm xúc và chẳng có luật lệ gì. Họ là dòng nước chảy trôi không ngừng nghỉ giữa mọi người. Đã là nước thì thiên hình vạn hóa, chẳng thể đóng đinh trong bất kì hình dạng, quy tắc nào cả.
Thế mạnh của họ là về tâm linh, triết học, … tất tần tật những gì liên quan đến cảm xúc, khoa học xã hội. Họ không phải là con người của những tính toán khoa học tự nhiên. Thế nên, đừng trù dập vì họ như sống trong khu rừng của sự tâm linh.

Về tài chính, The High Priestess thể hiện một kế hoạch tài chính bản năng. Không giống như The Magician tính toán kĩ lưỡng, khéo léo. Một mặt, bạn chi tiêu chẳng theo tính toán chi tiết nào. Đơn thuần là hợp lý là sẽ ra quyết định. Mặt khác, bạn tính toán chi tiêu quá kĩ càng. Những lúc như vậy, lời khuyên dành cho bạn là cứ tính toán chi li đi. Rồi có đôi lúc, bạn cần dừng lại đôi phút để lắng nghe con tim mình mách bảo nên chi tiêu như thế nào là hợp lý.

Về anh chị em trong nhà, The High Priestess dễ chỉ ra một mối quan hệ thái quá. Mối quan hệ này được đầu tư thêm nhiều sự bình tâm suy xét từ cả hai bên. Đó có thể là thêm một chút tình cảm thắm thiết giữa mọi người với nhau. Hoặc cũng có thể là sự cảm thông, thấu hiểu, bình đằng từ hai bên. Giả như hiện thời cán cân đang lệch đi, bạn cần cân bằng lại nó, bổ sung những điều còn thiếu cho mối quan hệ này. Anh em mà, dù có thế nào, xa cách, ghét nhau thì vẫn cứ là anh em, cùng được bố mẹ sinh ra và chăm sóc. Lẽ dĩ nhiên là phải yêu thương, đùm bọc lẫn nhau.

Về tình yêu, The High Priestess dễ cho người ta cảm nhận một tình yêu có hai mặt. Thứ tình yêu bạn đang biết thì không nói làm gì. Còn mặt kia của vấn đề vẫn bị ẩn giấu, khuất tầm nhìn của bạn. Trong một vài khoảng khắc nào đó, bạn nhất định sẽ cảm giác thấy có gì đó không thật ổn. Nhưng vẫn không thể lý giải được nó là gì, tại sao nó lại khiến bạn cảm thấy lăn tăn, hoài nghi. Lúc này, bạn cần thật tĩnh lặng, lắng nghe con tim mình mách bảo điều đúng đắn nhất theo quan điểm của nó.

Bí mật là một phần tất yếu của cuộc sống. Tự bản thân bạn có chuyện muốn giấu người khác. Người khác cũng có chuyện muốn giấu không cho bạn biết. Nếu bí mật bị phát giác, bạn sẽ làm gì trong trường hợp ấy? Bạn chỉ có thể thật bình tĩnh xét đoán bí mật ấy, giải quyết nó cho thật hợp tình hợp lý. Vì ai cũng có lí do riêng để giấu đi bí mật nào đó. Thêm vào đó, The High Priestess cũng giống như một lời nhắc nhở nhẹ nhàng với bạn. Rằng bạn đã quá lơ là đi những mách bảo chẳng theo lý nào, rất riêng của tiềm thức trong bạn.

Trong mối quan hệ bạn bè, The High Priestess yêu cầu một sự công bằng trong hành động của bạn. Bạn bè của bạn, ai cũng giống như ai. Vậy tại sao bạn lại chú trọng người này, thiên vị người kia, lơ là người khác, bỏ quên một người nào đó nữa. Có thể ở thời điểm hiện tại, bạn hay liên lạc với người này, bỏ qua mất người kia. Tuy nhiên, con tạo xoay vần, sông có khúc, người có lúc. Bạn chẳng thể khẳng định rằng chuyện sau này sẽ thế nào. Bạn cần người ta lúc này, chắc gì sau này bạn và người ta sẽ cần nhau.
Xem toàn bộ bài viết trong cuốn Light Prisma Tarot: Ánh Sáng Tiên Tri của Lệ Trần.
Lệ Trần, thành viên Tarot Huyền Bí, một người nghiên cứu Tarot ở Đài Loan. Quản trị viên của Light Vision Tarot Việt Nam và trang Light Vision Tarot Fan Club. Bài viết mang quan điểm của tác giả.
Đọc tiếp »
, , , , , , ,

Ý Nghĩa Lá Bài The High Priestess Trong Bộ Bài The Gilded Tarot: Huyền Linh Ẩn Giấu

item-thumbnail
Số 1 và số 2 là những con số thực đầu tiên, chúng đứng với nhau gợi cho người đọc hình ảnh của cặp dạng số quen thuộc: số lẻ và số chẵn. Chẵn lẻ luôn song hành với nhau, và hình thành 2 dạng đối lập: Nam và nữ, ngày và đêm, ánh sáng và bóng tối, chủ động và bị động, tốt và xấu, thiện và ác,...Kế tiếp số lẻ tất nhiên là 1 số chẵn. Kế tiếp Pháp sư là Nữ Đại Tư Tế. The High Priestess được dịch ra tiếng Việt là Nữ Tu, Nữ Đại Tư Tế,... Tôi thích cách gọi tên The High Priestess là Nữ Đại Tư Tế hơn cả, vì cái tên đó mang trong mình một câu chuyện dài mà tôi sắp kể sau đây. Nhưng trước hết, ta tìm hiểu nguyên do vì sao Waite lại đặt The High Priestess kế tiếp sau The Magician, và vì lẽ gì mà khi thừa kế nền tảng tarot từ Waite, Ciro Marchetti vẫn tiếp tục xếp Nữ Đại Tư Tế ngay sau Thầy Pháp Sư quyền năng?

The High Priestess trong Gilded Tarot. Ảnh: Rozamira Tarot.
Magician và High Priestess đều đại diện cho tính nguyên mẫu. Nếu như Magician đại diện cho nguyên mẫu bên ngoài, thì High Priestess đại diện cho nguyên mẫu bên trong. Nếu như The Magician đại diện cho ý thức thì The High Priestess lại là vô thức. Nếu như Magician là cầu nối liên kết giữa lý trí và vũ trụ bao la, thì High Priestess là sự liên kết giữa tiềm thức bên trong và cuộc sống bên ngoài của con người. The Magician đại diện cho tính nam, còn The High Priestess đại diện cho tính nữ. Hai lá bài này thể hiện tính nhị nguyên của các mặt đối lập. Cặp đôi đối lập này đặt cạnh nhau ngay lập tức trở thành bộ đôi hoàn hảo trong những bước đi chập chững đầu tiên của chàng Khờ The Fool.

Lại nhắc về lịch sử của cái tên “Nữ Tư Tế” cũng như giải thích cho nguyên nhân vì đâu mà có hình ảnh nữ giới xuất hiện trong những lá bài nguyên mẫu đầu tiên này, cuốn “Seventy Eight Degrees of Wisdom” có viết về lịch sử của nó khá chi tiết. Người phụ nữ có tên Manfreda Visconti gần như là vị nữ giáo hoàng có thật đầu tiên trong lịch sử thiên chúa giáo, bà được bầu bởi một nhóm người Ý gọi là Guglielmite, những người này tin rằng người sáng lập đã chết của họ sẽ sống lại vào năm 1300 và mở ra 1 kỷ nguyên mới với phái nữ làm giáo hoàng. Tuy nhiên Giáo hội đã chấm dứt dị giáo này bằng cách hỏa thiêu Sơ Manfreda đúng vào năm 1300 đó. Và điều thú vị là vài trăm năm sau cũng chính nhà Visconti ấy đã đặt làm bộ bài Tarot đầu tiên, trong đó có 1 hình vẽ được đặt tên là “Nữ Giáo Hoàng”. Cái tên này được giữ nguyên như vậy đến tận thế kỉ 18, khi Bá tước Gebelin đổi tên nó thành High Priestess vì ông tin rằng Tarot bắt nguồn từ tôn giáo thờ thần Isis của Ai Cập cổ. Và ngày nay, cả 2 tên này đều tồn tại cũng như cả 2 ý nghĩa lịch sử này đều được khai thác khi người ta tìm hiểu về lá bài The High Priestess này.

Nữ Tư Tế trong The Gilded Tarot là một phụ nữ khoác trên mình chiếc áo choàng trong suốt cùng với khuôn mặt say đắm dưới chiếc mặt nạ. Chi tiết mặt nạ lại một lần nữa được lặp lại ở lá bài này. Nếu như chiếc mặt nạ ở The Fool tạo nên sự tò mò về biểu cảm gương mặt thực sự của anh thì ở The High Priestess, chiếc mặt nạ xuất hiện làm cho ta phải thực sự đặt dấu chấm hỏi về ý nghĩa biểu tượng của nó. Vào thời cổ xưa, trong rất nhiều nghi lễ, không chỉ ở phương Tây mà còn ở những vùng như Nhật Bản, Hàn Quốc, Mỹ Latin..., ta luôn thấy chiếc mặt nạ được sử dụng để giao tiếp với các đấng linh thiêng. 

Nữ Tư Tế thả mình bay bổng trên mặt nước và những ngón chân cô gần như lướt trên bề mặt của đại dương tiềm thức mênh mông. Về mặt ý nghĩa của lá bài này, the High Priestess thể hiện trong vô thức của nàng một trạng thái sâu thẳm của nhận thức và trực giác. Và ở bộ bài này, Ciro Marchetti thể hiện một High Priestess uốn mình đúng theo những cung bậc cảm xúc sâu thẳm của bản thân cô. Đó là trạng thái cảm xúc xuất thần và không thể diễn đạt được. 

Ta có thể nhận thấy trạng thái này được The High Priestess chỉ có thể duy trì và thể hiện thông qua sự bị động tuyệt đối. Điều này làm ta chợt nhận ra, nguyên mẫu của The High Priestess thực sự khó tìm thấy một cách tuyệt đối được trong cuộc sống thực tế. Về vấn đề này, Rachel Pollack có phân tích khá tỉ mỉ rằng: “Tất cả chúng ta đều mang trong mình một cảm giác mơ hồ về việc ta là ai, về một bản ngã xác thực mà người khác không bao giờ thấy và không thể giải thích. Nhưng những người quăng mình vào những cạnh tranh, công danh, trách nhiệm mà không dành thời gian tương đương để phát triển tính tự thấu hiểu thì thường một lúc nào đó, họ sẽ phát hiện ra rằng mình đã đánh mất cảm giác mình là ai và mình từng muốn gì trong đời. Và đây, trái ngược trực tiếp với những người này là những tăng ni Phật tử rút mình khỏi thế giới bởi một sự dính dáng nhỏ nhất cũng sẽ khiến họ mất tập trung thiền định”.

Xã hội chúng ta luôn đề cao những giá trị bên ngoài như những giá trị mà The Magician đã thể hiện, còn về phần những điều ẩn sâu trong tiềm thức thì luôn cố gắng che giấu đi. Tuy nhiên để hiểu được bản thân chúng ta rất cần sự tinh thông tiềm thức, cũng như để có được nền tảng cơ bản của sự hiểu biết về thế giới. Trên đầu The High Priestess, nàng đội chiếc mũ miện quý giá mà nếu nhìn thật kỹ, ta có thể đếm đủ 9 viên ngọc lấp lánh mà đó chính xác được tượng trưng cho 9 vì tinh tú trong hệ mặt trời. Có thể nhận thấy để đạt được những tri thức cơ bản của vũ trụ thì riêng mình nguyên mẫu của the Magician không đủ, mà cần có sự cân bằng hài hòa của cả The High Priestess nữa. Tức là phải cân bằng cả vật chất bên ngoài và tiềm thức bên trong mới có thể đạt được tới tri thức ẩn sâu của vũ trụ.

Lá The High Priestess đại diện cho bóng tối, sự bí ẩn và cả quyền năng của tinh thần. Mặt trăng là một biểu tượng đại diện cho phái nữ, đại diện cho trực giác và linh cảm. Ánh trăng soi sáng tâm hồn, và đánh thức trái tim của những người nhạy cảm nhất. Phần lớn người đều đong đầy tâm sự khi ngồi dưới trăng như thể ánh sáng mát dịu ấy chính là chiếc cầu đưa con người ta nhìn lại vào sâu thẳm trong con người mình. Vì vậy mặt trăng xuất hiện ở đây, rực rỡ và nổi bật không kém gì Nữ Tư Tế. Nhắc chúng ta 2 điều: Thứ nhất là hãy nhìn vào trái tim mình, đánh thức trực giác của chính mình; Và điều thứ hai là nên cẩn trọng, những “ánh sáng” ta nhìn thấy không phải tự mặt trăng tạo ra đâu. 

Nữ Tư Tế tồn tại trước hai cây cột, mà tôi cho rằng giống như ở bộ bài Rider Waite Tarot, cây cột này đại diện cho cả đền thờ Isis lẫn đền thờ Hebrew cổ ở Jerusalem, nơi cư ngụ của Chúa ở nhân gian, hay nói cách khác là nhà của Shekinah. Tuy nhiên, không có một bức mành nào che giữa 2 chiếc cột này cả. Cũng như không có điều gì ngăn chúng ta đi vào địa phận của tri thức, mà có lẽ chính chúng ta ngăn bản thân mình bước vào ranh giới đó mà thôi. 

Trong bộ bài Rider Waite tarot, ta thấy xuất hiện chữ cái “B” và “J” tượng trưng cho Boaz và Jakin, những cái tên được đặt cho hai cây cột chính của đền thờ ở Jerusalem. Tuy nhiên, thay vì để 2 chữ cái đầy bí ẩn này xuất hiện thì tác giả ẩn nó đi trong The Gilded Tarot. Thay vào đó là hình ảnh hai cỗ máy huyền bí trên đầu 2 chiếc cột xuất hiện cùng với lời giải thích của tác giả “purpose is unclear – mục đích không rõ ràng”. 

Thông điệp của the High Priestess là về một kiểu tri thức khác hẳn với tri thức khoa học logic. Khi để tâm tới trực giác của bạn thì bạn sẽ nhận ra rằng có nhiều cách khác nhau để tiếp cận tri thức. Bầu trời đêm cùng những vì sao sẽ truyền cảm hứng cho bạn hướng theo những điều đúng đắn. Tuy nhiên đừng làm nô lệ của trực giác của chính mình, hãy tìm lấy cảm hứng từ đó và chuyển nó thành hành động thực tế.

Một số giải nghĩa của lá the High Priestess trong thực tế:

Trong cuộc sống, quyết định của bạn hay có phần hơi bồng bột. Bản thân bạn vẫn cố gắng để cuộc sống của bạn lặp đi lặp lại đều đặn hàng ngày một cách an toàn. Tuy nhiên bề ngoài bạn vẫn thể hiện bạn là một người nhạy bén và bạn có đôi chút tự kiêu về điều đó. Lời khuyên của The High Priestess là hãy sống với bản chất thật của bạn, hãy nhìn sâu vào trong lòng và nói xem bạn muốn gì và bạn sẽ phải thay đổi điều gì. Có thể mâu thuẫn trong lòng bạn đang như nước với lửa, vì vậy hãy làm hài hòa chính tâm trạng của bản thân bạn trước đã.

Bạn cố chấp và thực dụng trong việc giải quyết những vấn đề liên quan đến tiền bạc. Bạn muốn mọi thứ hoàn hảo nhất có thể nhưng vẫn còn đắn đo quyết định của bạn liệu có đúng hay không. Vì vậy bạn giải quyết mọi thứ một cách vô cùng lề mề làm người khác phải sốt ruột. Lời khuyên cho bạn là chẳng có điều gì có thể hoàn hảo 100% được đâu, hơn nữa những công việc liên quan đến vật chất cũng là những cơ hội mà chính sự do dự của bạn làm cho bạn bị tuột mất. Vì vậy hãy cố gắng mau chóng xác định xem bạn muốn gì, bạn cần gì và điều gì bạn muốn giải quyết đầu tiên? 

Điều khá khen trong mối quan hệ anh em của bạn là bạn giải quyết những khúc mắc giữa anh chị em rất nhanh chóng, quyết đoán và đầy nhạy bén. Tuy nhiên vốn tính “thù dai” khiến bạn vẫn còn giữ những điều bất đồng đấy trong lòng khiến mối quan hệ của các bạn trở nên không được thoải mái. Lời khuyên cho bạn là hãy nghĩ mọi việc đơn giản thôi, điều gì qua rồi thì nên cho qua. Bạn và anh chị em bạn không phải là mới biết nhau một hay hai lần, nên hãy cố gắng thực sự hiểu và thông cảm cho nhau.

Về vấn đề giữa bạn và cha mẹ bạn, bạn thực sự rất nhạy cảm trong vấn đề này. Bạn nhu nhược không muốn giải quyết vấn đề một cách dứt khoát, có thể bạn sợ làm tổn thương cho cả 2 bên. Và trong lòng bạn nhất định không muốn giải thay đổi. Làm cho vấn đề giữa bạn và gia đình ngày càng trở nên bế tắc. Bạn phải hiểu là đôi khi thẳng thắn đối mặt sẽ tốt hơn là cố gắng trốn tránh sự thật. Nếu bạn dũng cảm đối mặt thẳng thắn với vấn đề thì bạn sẽ dễ dàng giải quyết được nó mà thôi.

Về con cái, bạn luôn tự tin là bạn có thể hiểu được con cái bạn. Và bạn cứng đầu một mực tin vào điều đó. Vì vậy khi nảy sinh vấn đề bạn thất vọng và không thể hiểu nổi bản thân mình. Có thể trực giác của bạn đâu đó đã nhận ra rằng bạn chỉ có thể hiểu con cái bạn ở mức giới hạn mà thôi nhưng bạn vẫn không tin vào điều đó. Nhưng sự thật là trực giác bạn đúng và bạn cần lắng nghe con cái bạn nhiều hơn nữa.

Có nhiều thứ bạn còn ưu tiên hơn cả sức khỏe của bản thân, bạn đã “định” phòng bệnh rồi nhưng vì chủ quan nên bạn lại thôi. Bạn luôn cho rằng bạn chẳng phải là người dễ mắc các bệnh vặt vãnh nên bạn chẳng quá quan tâm đến nó và đó là lý do khiến sức khỏe của bạn bị giảm đi nhiều. Lời khuyên duy nhất cho bạn là mỗi khi thấy trong người bất ổn thì phải chú ý ngay chứ đừng để đổ bệnh rồi mới lo đi chữa bệnh. 

Trong tình yêu, mối quan hệ của các bạn luôn thoải mái vui vẻ vì bạn không so đo chi ly tính toán gì trong việc này. Tuy nhiên trong tình yêu đôi lúc cần phải trưởng thành hơn nhưng bạn lại cứ mãi như một đứa trẻ thích vui chơi. Bản thân bạn có lẽ cũng hiểu được điều này nhưng bạn cứ bướng bỉnh không muốn thay đổi. Vì vậy nảy sinh nhiều mâu thuẫn và chính bạn phải là người đứng ra tháo gỡ nó. 

Nếu bạn thấy bế tắc trong cuộc sống, thì nguyên do là vì bạn cảm thấy bản thân mình quá nhu nhược. Bạn là người kiên định và nhạy cảm, tuy nhiên lại không phải là người có đủ can đảm để đối mặt. Thế nên đôi khi bạn bị đẩy đến đường cùng ngõ cụt không lối thoát. Để thoát khỏi nó thì bạn cần đối mặt với vấn đề một cách trực diện và kiên quyết theo đúng bản tính kiên định của bạn. Và bạn nên buông những tình cảm cần buông nếu thấy cần thiết cho sự an toàn của chính mình.

Trong trường hợp bạn có một chuyến đi chơi xa, có lẽ bạn vẫn chưa hoàn toàn sẵn sàng cho chuyến đi này. Nhưng bản thân bạn là một người luôn muốn mình là trung tâm nên bạn luôn thể hiện một cách năng động đáng ngưỡng mộ. Điều cản trở duy nhất chính là bản thân bạn. Bản thân bạn có đang cảm thấy thú vị trong chuyến đi hay không? Bạn phải thực sự cảm thấy hứng thú thì chuyến đi của bạn mới mang nhiều ý nghĩa được.

Về công việc, The High Priestess nói rằng tính thực tế khiến bạn luôn có xu hướng làm mọi thứ tỉ mỉ đến hoàn hảo nhất có thể. Tự nhiên bạn lại trở thành người quá thực tế nếu bạn chỉ nhìn về 1 hướng công việc của bạn mà không suy xét tới nhiều mặt khác nhau của vấn đề. Đôi lúc trong công việc cũng cần một chút nhạy cảm. Và sự nhạy cảm ấy tuy không thể làm mọi thứ trở thành hoàn hảo nhưng cũng sẽ làm cho bạn hài lòng.

Về tình bạn, Nữ Tư Tế nói rằng bạn nuôi dưỡng tình bạn của bạn một cách “ì ạch”. Tình bạn nói chung chỉ là một mối quan hệ xã hội. Tuy nhiên mối quan hệ này là một mối quan hệ rất khăng khít và gắn bó nếu như bạn biết cách nuôi dưỡng nó. Có thể các bạn có thể trở nên thân thiết hơn. Nhưng tính cố chấp và không quyết đoán của bạn khiến cho mối quan hệ vẫn còn một bức tường rào cản lớn.
Đối với trường hợp bạn gặp một vấn đề liên quan tới pháp lý, bạn không thể giải quyết được nó là bởi vì bạn chưa muốn giải quyết nó hoặc cũng có thể là bạn chưa có đủ sự tự tin để giải quyết nó. Bạn cần phải nhanh chóng giải quyết để tránh càng lâu càng có nhiều vấn đề khác nảy sinh thêm. Những vấn đề về pháp lý luôn mang lại sự khó khăn nhất định vật chất của bạn nhưng nếu không giải quyết thì bạn sẽ còn bị thiệt hại nhiều hơn nữa.

Bài viết là một phần của cuốn Gilded Tarot: Quyền Năng Tối Thượng của Hà Đặng.

Hà Đặng, quản trị Gilded Tarot Việt Nam và trang Gilded Tarot Fan Club, một người nghiên cứu tarot tại Yên Bái. Bài viết mang quan điểm của tác giả.
Đọc tiếp »
Tiếp Tục
Trang chủ